ஜல்லிக்கட்டு: பாரம்பரியம், விவாதம், சட்டம் — ஒரு தெளிவான பார்வை
ஜல்லிக்கட்டு தமிழ்நாட்டின் மிகப் பழமையான கிராமப்புற மரபுகளில் ஒன்று; மிக அதிகம் விவாதிக்கப்படுவதும்கூட. அதன் வரலாறு, நாட்டு மாடுகள், சட்டப் பயணம், பாதுகாப்பு விதிகள் பற்றிய சமநிலையான பார்வை.
ஒவ்வொரு ஜனவரியிலும் பொங்கல் சமயத்தில், மதுரையைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் மாநிலம் முழுவதன் கவனத்தையும் ஈர்க்கின்றன. அலங்காநல்லூர், பாலமேடு, அவனியாபுரம் ஆகிய இடங்களில் நடக்கும் புகழ்பெற்ற ஜல்லிக்கட்டுப் போட்டிகளை ஆயிரக்கணக்கானோர் நேரிலும், லட்சக்கணக்கானோர் தொலைக்காட்சியிலும் பார்க்கிறார்கள்.
சிலருக்கு ஜல்லிக்கட்டு பெருமையும் அடையாளமும். வேறு சிலருக்கு, அது விலங்கு நலன் மற்றும் பாதுகாப்பு குறித்துத் தீவிரமான கேள்விகளை எழுப்புகிறது. எல்லாப் பக்கங்களையும் அமைதியாகப் பார்க்கும்போதுதான் ஒரு மரபை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும் என்று நினைக்கிறேன். எனவே இதோ ஓர் எளிய, சமநிலையான விளக்கம்.
🐂 ஜல்லிக்கட்டு என்றால் என்ன?
ஜல்லிக்கட்டு என்பது ஒரு பாரம்பரிய விளையாட்டு. வாடிவாசல் எனப்படும் அடைப்பிலிருந்து ஒரு காளை திறந்த களத்துக்குள் அவிழ்த்துவிடப்படுகிறது. இளைஞர்கள் குறிப்பிட்ட தூரம் அல்லது நேரம் வரை காளையின் திமிலைப் பற்றிக்கொண்டிருக்க முயல்கிறார்கள். இதன் பழைய தமிழ்ப் பெயர் ஏறு தழுவுதல் — “காளையைத் தழுவுதல்”.
“ஜல்லிக்கட்டு” என்ற சொல் பெரும்பாலும் சல்லி (நாணயங்கள்), கட்டு ஆகிய சொற்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது — பரிசாகக் காளையின் கொம்புகளில் கட்டப்படும் நாணய முடிப்பு. விதி என்னவென்றால், திமிலைப் பிடிக்க வேண்டும்; விலங்கைக் காயப்படுத்தவோ கீழே வீழ்த்தவோ கூடாது.
📜 பழமையான மரபு
ஏறு தழுவுதல் பற்றிய குறிப்புகள் சங்க காலத் தமிழ் இலக்கியத்தில் இடம்பெறுகின்றன; இந்த வழக்கம் எவ்வளவு பழமையானது என்பதை அது காட்டுகிறது. கால்நடைகளைப் போற்றும் நாளான மாட்டுப் பொங்கலுடன் இது நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது. அதைப் பற்றி பொங்கலின் நான்கு நாட்கள் என்ற என் பதிவில் விளக்கியிருக்கிறேன்.
ஆதரவாளர்கள் முன்வைக்கும் ஒரு வாதம் நாட்டு மாட்டு இனங்கள் பற்றியது. காங்கேயம், புலிக்குளம், உம்பளச்சேரி போன்ற காளைகளைக் குடும்பங்கள் ஆண்டுக்கணக்கில் அக்கறையுடன் வளர்க்கின்றன. ஜல்லிக்கட்டு இந்தக் காளைகளுக்கு மதிப்பையும் அந்தஸ்தையும் தருகிறது; இதனால் நாட்டு இனங்கள் அழிந்துபோகாமல் உயிர்ப்புடன் இருக்கின்றன என்கிறார்கள் ஆதரவாளர்கள்.
⚖️ சட்டப் பயணம், சுருக்கமாக
ஜல்லிக்கட்டு நீண்ட சட்ட வரலாற்றைக் கடந்து வந்துள்ளது. சுருக்கமாக:
- மே 2014இல், இந்திய விலங்குகள் நல வாரியம் எதிர் ஏ. நாகராஜா வழக்கில், ஜல்லிக்கட்டு 1960ஆம் ஆண்டின் விலங்குகள் வதைத் தடுப்புச் சட்டத்தை மீறுவதாக உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது; போட்டி நிறுத்தப்பட்டது.
- ஜனவரி 2017இல் மாபெரும் அமைதிப் போராட்டங்கள் நடந்தன; சென்னை மெரினா கடற்கரைப் போராட்டம் அவற்றில் மிகப் புகழ்பெற்றது. அதன் பிறகு தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவை, விதிமுறைகளுடன் ஜல்லிக்கட்டை அனுமதிக்கும் வகையில், மாநிலத்துக்கான விலங்குகள் வதைத் தடுப்புச் சட்டத் திருத்தத்தை நிறைவேற்றியது.
- அந்தத் திருத்தம் எதிர்த்து வழக்குத் தொடுக்கப்பட்டது. மே 2023இல், உச்ச நீதிமன்றத்தின் ஐந்து நீதிபதிகள் கொண்ட அரசியல் சாசன அமர்வு, தமிழ்நாட்டுச் சட்டத்தையும், மாட்டுவண்டிப் பந்தயம் மற்றும் கம்பளாவுக்கான மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகச் சட்டங்களையும் உறுதிசெய்தது.
எனவே இன்று தமிழ்நாட்டில் ஜல்லிக்கட்டு சட்டப்படி அனுமதிக்கப்பட்டது; ஆனால் சட்டமும் மாவட்ட நிர்வாகமும் வகுத்துள்ள விதிகளின்படி நடத்தப்படும்போது மட்டுமே.
🩺 பாதுகாப்பும் விலங்கு நலனும்
சட்டப்படி அனுமதி இருக்கிறது என்பதால் கவலைகளே இல்லை என்று அர்த்தமில்லை. ஒவ்வோர் ஆண்டும் மாடுபிடி வீரர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் காயங்கள் ஏற்படுகின்றன; சில சமயம் உயிரிழப்புகளும் நிகழ்கின்றன. காளைகளுக்கு ஏற்படும் மன அழுத்தம், தீங்கு குறித்து விலங்கு நல அமைப்புகள் தொடர்ந்து கேள்வி எழுப்புகின்றன.
விதிமுறைகள் இவற்றைச் சரிசெய்ய முயல்கின்றன. பொதுவாக, போட்டிகளுக்கு அதிகாரிகளின் அனுமதி, காளைகளுக்குக் கால்நடை மருத்துவப் பரிசோதனை, வீரர்களுக்கு உடல்தகுதிச் சோதனையும் பதிவும், பார்வையாளர்களுக்கு இரட்டைத் தடுப்புகள், களத்திலேயே மருத்துவக் குழுக்கள் ஆகியவை தேவை. காளைகளுக்கு மது கொடுப்பது, எரிச்சலூட்டும் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவது போன்றவை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
என் பார்வையில், ஒரு மரபை மதிக்க மிகச் சிறந்த வழி அதை முடிந்தவரை பாதுகாப்பானதாக்குவதுதான் — விலங்குக்கும், வீரர்களுக்கும், கூட்டத்துக்கும்.
“ஒரு மரபு உறைந்து நிற்பதால் வாழ்வதில்லை; ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் இன்னும் கனிவாகவும் பாதுகாப்பாகவும் மாறுவதால்தான் வாழ்கிறது.”
🤝 இரு பக்கங்களையும் பார்ப்போம்
நண்பர்களுடனோ சமூக ஊடகங்களிலோ ஜல்லிக்கட்டு பற்றிப் பேசும்போது உணர்ச்சிகள் கொந்தளிக்கின்றன. நினைவில் வைக்க வேண்டிய சில கருத்துகள்:
- பல கிராமப்புறக் குடும்பங்களுக்குக் காளை ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் போல; அன்புடனும் பெருமையுடனும் வளர்க்கப்படுகிறது.
- வதை, காயங்கள் குறித்த கவலைகள் உண்மையானவை; அவற்றுக்குக் கோபம் அல்ல, நேர்மையான பதில்கள் தேவை.
- நீதிமன்றங்களும் சட்டமன்றமும் இப்போது ஒரு கட்டமைப்பை வகுத்துள்ளன; அதைக் கண்டிப்பாகப் பின்பற்றுவது எல்லோருடைய பொறுப்பு.
🌾 சுருக்கமாக
தமிழ் விவசாயிகளுக்கும் அவர்களின் கால்நடைகளுக்கும் இடையிலான ஆழமான பிணைப்பைக் காட்டும் சாளரம் ஜல்லிக்கட்டு. அதன் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள், சட்டத்தையும் பாதுகாப்பு விதிகளையும் மதியுங்கள், மாறுபட்ட கருத்துகளைத் திறந்த மனத்துடன் கேளுங்கள். பார்க்கச் சென்றால், தடுப்புகளுக்குப் பின்னால் நின்று, ஏற்பாட்டாளர்களின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றுங்கள் — பாதுகாப்பாக அனுபவிக்கும்போதுதான் அந்தச் சிலிர்ப்பு முழுமையாகிறது.
திறமையால் மென்பொருள் பொறியாளர், உள்ளத்தால் கதைசொல்லி. வாழ்க்கை, உடல்நலம், பணம், தொழில்நுட்பம் பற்றி என் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து எழுதுகிறேன் — நீங்கள் தினமும் பயன்படுத்தக்கூடிய இலவசக் கருவிகளையும் உருவாக்குகிறேன்.
